Met supplementen over Nederlandse musici in kamp Vught en Theresiënstadt, Theodore van Houten; Panta Rhei, 1995.
"Ik speelde accordeon in het vrouwenorkest in Birkenau, was kindermeisje van kampcommandant Kramer, werkte na de bevrijding voor Margareth Montgomery, keerde op 22-jarige berooid en als enige overlevende van een grote familie terug naar Nederland waar ik de draad van het leven weer moest oppakken. Ik trouwde met de verloofde van mijn vermoorde zusje, kreeg kinderen."
The Ethics of Aesthetics, Daniel Barenboim; Nexus lezing 2010 (Engels/Nederlands), Nexus Instituut. "Hoe is het te verklaren dat muziek monsters als Hitler en Stalin tot tranen toe kon roeren? Het is evident dat ze menselijke emoties hebben geassocieerd met iets in de muziek, maar tegelijkertijd konden ze ethiek en esthetiek niet met elkaar verbinden. [...] Met andere woorden, de schoonheid van de muziek, die ik hiervoor heb omschreven als een fysieke uiting van de menselijke geest, werd verbannen naar een afgelegen gebied van het dictatoriale brein. [...] Om welke reden de muziek hen ook ontroerde, ze kreeg geen toestemming om op zoek te gaan naar haar equivalent in het menselijk leven en handelen."
Digitaal Monument Joodse Gemeenschap in Nederland, met ook informatie over musici als Nico Richter en Daniël Belinfante.
In het Nationaal Bevrijdingsmuseum 1944-45 bij Groesbeek is het verleden tot leven gebracht. Typische jaren '40 geuren, diorama's, originele filmbeelden, toespraken en muziek nemen de bezoeker mee naar de bevrijdingsgeschiedenis van Nederland en Europa.
Hier Radio Oranje, Henk van den Broek; Uitgeverij Vrij Nederland, 1960
Het hoofdstuk Musici en artiesten op deze site bevat een selectie van sleutelpersonen uit het muziekleven met tal van links, onder meer naar muziekwerken. Van een aantal van hen worden ook op deze Wegwijzerpagina aanvullende documenten en links getoond. Daarnaast staan in deze Wegwijzer andere belangrijke musici, artiesten en anderen genoemd.
We waren met meer...., vijf vervolgde componisten uit het interbellum; Joodse Omroep; 8, 15, 22 en 29 mei 2005. Vierdelige radiodocumentaire uitgezonden over leven en werk van vijf Nederlands-joodse componisten uit het interbellum en de Tweede Wereldoorlog. Met aandacht voor Daniël Belinfante, Dick Kattenburg, Nico Richter, Leo Smit en Rosy Wertheim.
Cd met werken van Daniël Belinfante, Marius Flothuis, Dick Kattenburg, Nico Richter, Leo Smit en Rosy Wertheim; Eleonore Pameijer (fluit), Marcel Worms (piano); Future Classics 052, 2005.
Brief van voorzitter Heuwekemeijer en secretaris Mesman van de Vereeniging "Het Concertgebouworchest" (de vereniging van orkestleden). Over "de algemeene grieven tegen den Directie" (puntsgewijze aanklacht tegen Mengelberg) en "...een en ander over onze dirigenten...". Over Willem Mengelberg één zin: "T.a.v. Prof. Dr. Mengelberg zijn wij van meening, dat deze zich door zijn lidmaatschap van de Cultuurraad en zijn vele dirigeeren in Duitschland, dermate gecompromitteerd heeft, dat zijn dirigeeren in Nederland hiervoor verder onmogelijk geworden is." Opsomming zeven concerten waaraan het Concertgebouworkest meewerkte: "Concerten an het Concertgebouworkest voor Nationaal-socialistische propaganda doeleinden enz".
"Ben het dodelijk met je eens, dat we na de oorlog hier weg moeten, met alleen stembanden en instrument als bagage. ... naar de kerk moest lopen, waar de droeve resten van het Res. Orkest nog concerten geeft en waar ik gisteren nog solist was...... We hebben honger en dat is iets ontzettends, aardappelen niet te krijgen, geen brood, geen boter, rantsoen deze week weer verminderd. ondanks alle misère probeer ik toch te blijven zingen... Die voortdurende angst voor de toekomst zou je gek maken..."
Trompettist Pieter Dolk kwam in maart 1943 na zijn arrestatie in Kamp Vught terecht, samen met musici als Nico Richter, Marius Flothuis, Everard van Royen en Piet van den Hurk. Het gezamenlijk musiceren tijdens concerten voor medegevangenen leidde tot levenslange vriendschap.
Handgeschreven oorlogsdagboek van musicus en journalist Paul Sanders, 8 juli 1942 - 21 mei 1944 (bron: Internationaal Instituut voor Sociale Geschiedenis, IISG). "De Kracht der muziek, is zij gelegen in de inkeer die zij teweegbrengt, de verzoening met 't leven, de vertedering? Zij heeft het vermogen menschen, die elkaar niet kennen, die misschien vijandig tegenover elkaar staan, te binden, op te nemen in één gemeenschap van gelijkgezindten. Maar terwijl ik dit schrijf hoor ik Duitse soldaten voorbijmarcheren, zij zingen hun vermechaniseerde nazi-liederen, waarin elke spontaniteit, elk gevoel van bevrijding - dat toch inherent is aan het zingen - elk humaan gevoel vreemd is. [...] Het is een uiting op bevel, wrang, bitter, geforceerd. Het zoekt geen klankbodem in verwante zielen. het gaat niet van hart tot hart. [...] Ook hier weer: edel materiaal ontaard in een negatieve aanwending." (23 augustus 1942)
"Na verzending van mijn 'Richtlijnen bij het ontslag der Joden' is mij gebleken, dat bij verschillende orkesten de joodsche orkestleden nog contractueel verbonden zijn voor korteren of langeren tijd. [...] Ook zal het noodzakelijk zijn, dat de joodsche orkestleden terstond solliciteren naar het op te richten Joodsch Orkest." (Bron: NIOD, archief DVK/102/162)
De onvergetelijke klanken van het Joodsch Symfonie Orkest, gesprek met oud-orkestlid Louis van der Hak door Karlien Dijkstra.
"De Nederl. Kultuurkamer omvat zes gilden. Wie er lid van moeten zijn." Verordening gepubliceerd in De Telegraaf.
"Deze bepalingen beoogen de volledige uitroeing van de primitieve, negersche (vreemd-rassige) invloeden op de amusements- en dansmuziek, invloeden die het cultuurpeil voornamelijk van de jeugd van ons volk naar beneden halen, en door denomgang met bastaardmuziek haar smaak voor het goede bederven. [...] Verboden is dus het gebruik van: overmatig protamento en glissando, opgesleepte inzet (whip), overmatig vibrato, ..." (Bron: NIOD, archief DVK/102/156g)
Documenten in deze Wegwijzer met betrekking tot de zuiveringen in het muziekleven zijn te vinden onder de persoonsnamen van musici.